domingo, 15 de mayo de 2011


IMAGEN NEGATIVA


Ante la imagen que refleja en la sociedad con la que ella resplandece todos sus actos, son diferentes perspectivas.
Ya que  el contexto que maneja con el sacrilegio es resistir para redimir.

Partiendo de su impresión física no pretende  atraer deliberadamente a un público. Lo que ella quiere especialmente es mostrar su aspecto como mínima importancia ante su presentación personal.
Aunque podemos encontrar fotografías en las que realiza desnudos, este como impacto para darle más contraste a lo que ella quiere dar a entender al realizar su punto de vista entorno al disgusto.

Está influyendo a llevar la contraria, para este fin especifico por medio del arte, acto que  el conservador  rechaza.
El vocabulario que utiliza en sus letras de sensaciones y mezclas de experiencias. En el momento de utilizar palabras que se han categorizado como groserías que ofenden a quien se le dice. Está afectando la moralidad de aquellos que no sabiendo escuchar se enfocan en este tipo de palabras para discriminar. Pero también se puede ver varias influencias en el seguimiento que se le da a ella como personaje  inspirador a tener una esperanza de la libertad.
Como referente a el proceso que ha tenido como artista y su integración en la manifestación del por qué decide querer expresar la índole de desprecio ante las manifestaciones de la iglesia, su libertad de expresión como el gusto entre los mismos sexos y la represión del estado por mantener alineados estos parámetros para el capitalismo siendo la iglesia objetivo principal de propiciar el temor en la sociedad.

Liliana Felipe en su esmero por expresar sus inconformidades respecto a diferentes índoles existenciales construye un método estratégico para dar a entender que tenemos la posibilidad como seres humanos de pensar y poder interpretar el medio, de manera que no nos perjudique como el desánimo en el propósito de salir adelante para sobrevivir. Siendo este un desahogo y un intento de crear conciencia.

 
Especificándose en los sin sentidos que han sido creados para darle razón al existir, para la manipulación de las masas de habitantes en el mundo. Encontrando el por qué de nuestra presencia humana y el por qué de muchos aspectos que nos alteran, en especial el pretender poder saber qué hay después de la muerte, qué pasará con todas las cosas que hemos aprendido y si vale la pena sufrir y para qué soportar tanto daño.

Como dice Liliana, cada cosa que vez tiene su derecho y tiene su revés. Esta situación que no es manifestada ni reiterada por las personas ya que viven preocupándose por lo que nos han obligado a mantener en primordial angustia y esencial el cubrir necesidades.
 Así que por eso hay que amar a Dios y a las cosas que no tiene coherencia pero, todo los seguidores las creen coherentes, con la sátira que ella utiliza nos hace pensar estos asuntos desde otros puntos de vista.
 
Liliana Felipe se caracteriza  también  por reiterar las otras formas de confrontar a los hombres  desde la posición de mujer a partir de reimplantar los argumentos que expone Darwin. Mencionando la igualdad.  

Dando la vuelta para verlo desde otro punto de vista, tal vez el más pensado por las masas.El Feminismo es una ideología y un conjunto de movimientos políticos, culturales y económicos que tienen como objetivo la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Con este objetivo, el movimiento feminista, crea un amplio conjunto de teorías sociales, una Teoría feminista que ha dado lugar a la aparición de disciplinas, como la geografía feminista, historia feminista o la crítica literaria feminista, entre otras muchas disciplinas, Pero ¿por qué el feminismo de Liliana Felipe se ve como una imagen  negativa? tal vez porque su feminismo es un tanto extremista entonces para ello brevemente definiré qué es feminismo extremo.
Las feministas extremistas luchan por liberarse de las inhibiciones de lo que ellas contemplan como tiempos coercitivos. Identifican a la familia como una institución represiva y creen que no hay diferencia entre hombres y mujeres, además ven el aborto como un divorcio sexual.

El feminismo de Liliana Felipe se ve como una imagen  negativa al ser un tanto extremista. Ella lucha por liberarse de las inhibiciones de lo que  contempla como tiempos coercitivos, sin olvidar la ascensión de la escala orgánica.

Se estarán preguntando como Liliana Felipe expresa su  pensamiento inconforme frente a un mundo dominado por “hombres” que a la hora de la verdad día tras día en ese sentido cada vez se hace más equitativa esta sociedad frente a lo que es las desigualdades de sexo por ello hay que empezar con un show teatral En esta oportunidad, Liliana trae una mezcla especial de su concierto con intervenciones de Darwin, alusivas a la obra “Entre Darwin y Dios”, que dirige Jesusa Rodríguez, y en la que ambas analizan y enjuician el devenir histórico del hombre frente a la mujer con el humor de la sátira .                                                                                                                                  


Pero si la ideología del feminismo es una equidad de sexos, no se deben echar toda la carga sobre ellas, sino también darles espacio a los hombres para que hagan lo que por sus contexturas físicas pueden hacer.

 Lo que sería muy coherente con su feminismo es su lesbianismo. Para la sociedad de hoy es muy común ver personas homosexuales libres de todo cargo de conciencia, aceptándolo de manera natural, pero para la mayoría de nosotros no se ve como algo natural, se ve como una enfermedad. Es aquí donde las masas que discrepan con su manera de ver la vida le encuentran otro aspecto negativo en cuanto a su imagen.
Analizando esta foto, llegamos a la conclusión de que es una manera de protestar también contra la Iglesia y sus tradiciones. Solo comparando la ceremonia que hay entre hombre y mujer, con su vestuario y costumbre de ser solo una mujer la que va a llevar el ramo y un vestido elegante blanco y largo, nos podemos dar cuenta de que Liliana en compañía de su esposa, nos dicen que no solo tiene que ser así, que puede haber una ceremonia de matrimonio entre dos mujeres que se aman, y aún así, que se pueden seguir las tradiciones sin necesariamente tener que haber un hombre para que esto se pueda realizar. Libertad de expresión y sentimiento es lo que protestan y tratan de despertar en el resto de la gente. Pero mucha gente puede ver esto también como un aspecto negativo en ella.

lunes, 14 de marzo de 2011

Diálogos entre Darwin y Dios

Liliana Felipe y Jesusa Rodriguez - El protoplasma.


trabaja con jesusa rodrigues y se enamoran

NO TENEMOS MIEDO


liliana habla del miedo que sienten las autoridades ante los que no tiene miedo de expresar sus injustas situaciones. los miedosos que se esconden en su armadura militar.

Liliana Felipe - Voy a misa.



liliana describe a una mujer que va a misa.
Desgraciada, ratera, traidora, mentirosa, amargada. PERO VOY A MISA

Liliana Felipe - Las histéricas.


las Histericas! canción que fue dedicada a el psicoanalista Sigismund Freud
resaltando el hecho especifico del análisis que le hace a la histeria en el orgasmo utilizando la sátira como medio para expresar su punto de vista

Liliana Felipe habla de la masturbación.



Liliana Felipe
Actriz, compositora, pianista, tanguera, jardinera y poeta; su música que es evidentemente teatral y cinematográfica. Sus letras tienen la cualidad de combinar el ser irreverentes y profundas.

jueves, 3 de marzo de 2011

BIOGRAFIA:


Nació en Villa, Córdoba (Argentina)



 Actriz, compositora, pianista, tanguera, jardinera y poeta; su música que es evidentemente teatral y cinematográfica. Sus letras tienen la cualidad de combinar el ser irreverentes y profundas.

Exiliada en Mexica debido a la dictadura militar de 1976
colaboró en la corporacion sin animo de lucro H.I.J.O.S
(Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio). es una organizacion de derechos humanos de Argentina

En 1990 funda con de cultura independiente. Allí se realizan obras propias de cavaret y de artistas independientes. Al año siguiente contrae matrimonio con Jesusa. También en ese año reciben el Jesusa rodriguez (artista mexicana y compañera desde hace más de 2 décadas) el teatro Bar l Hábito y restauran el Teatro de La Capilla, espacios Obie Award que otorga el periódico Village Voice de Nueva York e inaugura con la obra Las Horas de Belén el Teatro Brava! en San Francisco ,California.
En su actividad artística explora géneros musicales como danzón, tango y tradicionales de las regiones argentinas. 

Desde 2000 participa en los Encuentros de Performance del Instituto de Estudios Hemisféricos de la Universidad de Nueva York, encuentros bajo la coordinación de Diana Taylor.

Del 2001 al 2004 es contratada por el Instituto Mexicano del Seguro Social (
IMSS) para realizar 17 Talleres de Empoderamiento para Mujeres indigenas  y Campesinas en 15 Estados de la república de México. -

en 2004 compuso una canción cuya letra está escrita en el idioma azteca 
nahuátl, como una forma de homenaje a la influencia de la cultura mexicana y una ironí­a con respecto al uso del lunfardo en el tango tradicional. 

ya la tuvimos de visita por apirronarse cuando el mismo anarkish nos presentó tabaquerí­a. a continuación y a pedido de la amiga germano-clandestina compartiré todo lo que tengo de la diosa, que aunque no tengo todo pienso que tengo de lo más complejo de conseguir, me refiero a sus primeras grabaciones.

El dia 11 de marzo de 2010 contrae matrimonio con Jesusa Rodriguez, siendo una de las primeras cuatro parejas del mismo sexo en casarse de el Distrito Federal, Mexico.